台北11路

  
當家裡水電出問題，拿起電話求救，
登門解危的水電工，一般印象就是穿著汗衫或背心，體格結實的中年男子；現在，有兩個二十來歲的「寶島女子水電工」，把水電工精神發揚光大，當她們拿著釘槍在那敲敲打打，不只解決一個家庭的水電問題，而是幫助了經歷天災人禍後的數個家庭重建家園！
 
一趟環島之旅，讓來自台中，一路攔搭陌生人便車的李立婷，與從高雄出發，騎著負重超過十公斤腳踏車的游惠嵐，在繞過半個臺灣的台東鹿野相遇結識。透過行政院青輔會舉辦第三屆「青年壯遊台灣─尋找自己的感動地圖」活動，組成「寶島女子水電工」團隊，並以「眾志成城，壯遊成屋」為題，預計前往花蓮、南投、屏東各個角落幫忙弱勢族群建造或修繕房屋，展開重建志工的壯遊寶島行。青輔會李允傑主委對於寶島女子水電工充滿熱心與愛心的行動表示肯定，
同時也鼓勵青年平日多關心身旁週遭的弱勢族群，發揮愛心伸出援手，社會將會變得更溫暖可愛。
兩個女生在計畫首站，就跟隨著寶島義工團，前往花蓮秀林鄉遭逢祝融之災的案件，僅是2戶的修繕，就動員逾50位義工，花了一天半的時間才完成，因此她們希望透過這個計畫，號召更多新人加入義工行列。惠嵐很開心的分享，在參與青輔會計畫前，出團當志工只要依照監工大哥的意思就好，搬東西就搬東西，刷油漆就刷油漆，但當他們開始執行自己的計劃後，肩上卻多了一份責任，變成凡事都要籌畫審思並帶頭執行的發起者，到了當地還要忙著拍照跟紀錄，不僅大家有共同目標，
還有革命情感，別具意義。
而立婷則是用哽咽的聲音談起：「我外公以前就是幫人蓋房子的，因心肌梗塞驟逝，每次跟著大家一起蓋房子，隱約又將我對外公的情感連結起來。」膽小的立婷說，剛開始拿釘槍都會怕，但一想起外公，就會告訴自己要鼓起勇氣。她很想告訴在天上的外公：「我已經長大了，一樣的太陽曬在我的皮膚上，我做著跟你一樣有意義的事，給人遮風避雨的地方！」
立婷深信，可以一點一滴突破自己，就代表每個人的微薄力量，有天也能眾志成城，形成一個龐大的運作機制，實踐寶島女子水電工「愛自己的家，建別人的家」的理想，也就是幫別人修繕，不僅會讓人珍惜自己所擁有完好的家，還能為災民重建房子。
「你要不要跟我去蓋房子？」立婷每次這樣問朋友，大部份的人沒蓋過房子都會懷疑自己有能力嗎?也不太懂義工團在做什麼，趁這次行政院青輔會「青年壯遊台灣」活動，快來加入「寶島女子水電工」的行列吧！4月29日寶島女子水電工也將前往台北市青年志工中心參加「100年青年壯遊家分享會」，分享她們的壯遊計畫，接下來預計在4月30至5月1日前往南投信義鄉，用壯遊青年的熱血去協助一位低收入戶的單親媽媽，幫助母女三人重建第一個屬於她們自己的家。
 
<本文刊登於青輔會青年壯遊台灣-尋找自己的感動地圖網站>

 
有人千里迢迢，遠到法國蒐集一百個吻，那你知道有二個女生，正遊走台灣，默默地在實際旅程中，努力蒐集一千個讚。她們從虛擬網路，走向真實世界，從陌生的人際關係，變成最真實的人情互動，希望將台灣的美好，藉由一千個大姆指，讓世界看見台灣微笑的模樣。
入選行政院青輔會第三屆「青年壯遊台灣─尋找自己的感動地圖」計畫的黃詩梅與黃詩婷，組成Me Two Me
Too團隊，從四月初開始，以蒐集一千個讚的大拇指印為目標，走進人群大喊「千顏萬迎，台灣歡迎您！Big Big Thumb，Welcome to
Taiwan！」。青輔會李主任委員允傑表示，青年們勇於展現熱情及創意，像這樣的壯遊台灣旅程中所獲得的收穫與意義是深刻的，鼓勵讓更多年輕人多多展現對台灣土地與人群的關心。

當一群看似平凡的老人，坐在門前閒話家常時，可否想過他們滿佈額上的皺紋，及那幾近蒼白的髮絲，盡是智慧與經驗，所刻劃的痕跡。或許他們衣著檢樸，也或許他們口中仍說著難以辨別的鄉音，但只要一談到他們用畢身心血鍛練出來的民俗技藝，
他們立刻精神抖擻，在舉手投足間，盡現大師風範。
 
行政院青輔會第三屆「青年壯遊台灣─尋找自己的感動地圖」活動實踐青年之一的程薰緩，用自己一步一腳印的壯遊計畫，親身尋訪了平均年齡約65歲的傳統手工藝老師傅，讓她驚嘆的是，許多被社會認定，沒有「產值」的老人，才是代表台灣真正「價值」的寶藏，於是她著手規劃了「尋找國家寶藏-與老師傅們的旅程」，將行程分為第一階段3月20至4月2日的「手工藝老師傅」之旅，並預計
於4月中開始第二階段「傳統食品老師傅」之旅，來實現她的尋寶夢想。

◆ 窗子外和窗子裡　　　　　　　　　　　　　　　　　朱德庸◎自序
小時候上幼稚園，老師必須把我的座位單獨排在窗口。因為如果不能一直凝視著窗外，我就會哭鬧不休，搞得別的小孩無法上課。於是從四歲到六歲，我是對著窗外度過我人生最早的學校生涯的。
 

 
「町」這個字，在日文的意思是工商業區，台北城的西區從日據時間就是人文聚集之地，顧名思義即是位處西方的鬧區，1992年定名為「西門町」，這個從日本文化衍生而來的地名，僅管時代變遷與更迭，始終是台北城歷史的一部份。
【電影街】
「電影街」之於現在的台北人，可能就是一個「看電影，到西門町！」的印象，因為在這裡不論是院線片、二輪片、影展片、甚至是MTV裡的新舊片子，這個以武昌街起始，環繞在成都路、峨嵋街一帶的區塊，是時下年輕人約會休閒的好去處。
而戲看人生，人的一生可以拍成一部戲，西門町的「電影街」則是由數以萬計曾經在此放映過的電影所交織而成的，「電影街」是西門町一路走來最鮮明的代表，從每間一再改建的戲院建築及名稱看去，這裡有著最精采的故事！
日據時代因應娛樂活動所需，先由現今紅樓所在的八角樓開始發展，日本人開始興建浪花座、榮座等劇場，當時西門町的電影街儼然形成。民國起始時，西門町第一
家電影院「芳乃亭」誕生(今國賓戲院)，之後經過時代更迭，陸續出現中國戲院(前身為台灣劇場)、萬年商業大樓(前身為國際館)、中山堂(前身為公會堂)
及現已不復見的大世界館，加上成都路、峨嵋街一帶當時的「榮座」、「芳明館」、「新世界館」、「世界二館」等8家電影院所構成的電影商圈，更讓此區成為名
符其實的「電影街」，而發展的顛峰時期更曾高達37家之多，令人咋舌！
現在西門町的「電影街」指的是台北市武昌街上包含樂聲戲院、日新威秀影城、in89豪華數位影城、台北新光等四家老字號新包裝的電影院，加上附近的國賓戲
院、絕色影城、真善美戲院、凱薩數位影城、西門戲院等鮮明風格的電影院；雖然順應時代競爭，歷經數次整頓改造，「電影街」聲勢已不復在，但這裡依舊是台北市電影院密集度最高的區域。

 
「玫瑰古蹟」，很美的名字，源自於台灣舞蹈先驅蔡瑞月女士，在1953年因白色恐怖被監禁在牢獄時，所創作的經典舞作「牢獄與玫瑰」，其精湛演出深為後人讚頌，1999年經古蹟學者與專家鑑定，認為「蔡瑞月舞蹈研究社」是蔡瑞月女士一生為台灣現代舞紮根的地方，於是指定這裡成為台灣第一個舞蹈市定古蹟而保存下來。
同年，這裡歷經祝融吞噬損毀，2003年重建舞蹈社，並定名為「玫瑰古蹟．蔡瑞月舞蹈研究社」，同時規劃一處可供藝文人士聚會的場所「最後華爾滋咖啡廳」，成為台北市第一間結合表演藝術的複合式咖啡廳；2007年母親節重新開館，咖啡廳更名為「跳舞咖啡廳」，更彰顯這裡作為台灣搖籃地的象徵。

 
臺北市幾座古蹟廟宇，除了宗教意義濃厚，還發揮了中國建築藝術、彩繪雕刻等價值，因此吸引不少國內外遊客與信眾前來膜拜欣賞，今年春節就跟著我們一起悠遊於臺北市廟宇建築之美！　
【藝術瑰寶龍山寺　賞花燈、抽好籤】
現為二級古蹟的龍山寺，創建於1738年，屬一座三開間兩進兩廊的硬山式建築，前殿正脊三段構成，正面外檐裝修全用觀音山石材，整個結構是完整的「回」字形，在傳統寺廟建築中，是一種非常尊貴的佈局。
龍山寺前殿的特色有八角藻井以及全臺灣唯一的鑄銅龍柱，大殿有金柱撐起的圓形螺旋狀藻井，相當罕見。整體的建築不論是石雕、木雕、彩繪和格局樣貌，都相當精緻，展現了臺灣傳統寺廟之美，堪稱藝術瑰寶。
「朝登佛門，先淨其心，再參香禮佛！」龍山寺廟埕左右兩邊設有1996年完工的淨心瀑布和噴泉水池，意指入廟門前耳聽流水聲，心境自然平靜下來，以表虔誠之心。
過年期間，龍山寺從除夕夜晚上9點開始舉行平安燈與光明燈等開燈儀式、除夕夜12點「開正」揭開新年序幕、初一上午11點舉行新春團拜；此外，每年農曆元月15日元宵節起，龍山寺都會舉辦相當盛大的花燈展覽，展期間長達半個月以上，勢必將古色古香的龍山寺點綴成光輝燦爛，建議可選擇此時來欣賞花燈並順便抽籤！
【抽籤方法】
1.上香拜神：先上香將欲問之事在心中向神明說明，上完香之後，跪在神明前面，再把姓名、生辰(農曆為佳)、永久住址告訴神明一遍。
2.抽籤：接著到籤筒前把籤枝和一和，從中抽一枝，拿到神明前躑筊杯，問神明現在抽的這一枝是不是答案，要連續三聖杯，才準確。
3.解籤：如果沒有三聖杯，就放回籤枝，重新再抽，如此一直到三聖杯為止。抽完籤之後，拿著籤枝到放籤詩的櫥子前，對號數，從中拿一張籤詩，這就是你要的籤，再至解籤處解籤。
※ 註：擲杯筊乃是人與神佛溝通請示的方式，亦為一種占卜工具，兩個為一對，呈立體的新月形狀，每一個稱為一「支」，並分有正反面，凸起部份稱為「陰面」（也就是反面），平面的部份則稱為「陽面」（也就是正面）。
「聖筊」：一陽一陰(一平一凸)，表示神明認同，或行事會順利。
「笑筊」：兩陽面(兩平面)，表示神明還未決定要不要認同，行事狀況不明。
「怒筊」：兩陰面(兩凸面)：，表示神明不認同，行事會不順，可以重新再擲筊請示。

台啤代表：台灣菸酒公司副總經理 林讚峰
德啤代表：歐洲德國學校校長 傅立光

在台灣，唾手可得的「台灣啤酒」，以四座啤酒廠提供全台灣一天上億元的產量，佔據台灣約九成的啤酒市場；而在德國，大大小小的酒廠超過1300家，所製造出的品牌不勝枚舉，視其為世界上的啤酒王國也不為過；當台啤遇上德啤，不論是飲用習慣、製造原料、下酒美食抑或是助興方式都各領風騒。

# 值得珍藏的好酒 #
德國啤酒自西元1516年由巴代利亞國王威廉四世頒布了「德國純啤酒法令」後，規定只能以大麥芽、啤酒花及水作為主要製作原料，依三者不同比例與發酵程度調配出或甜或苦、或濃或淡的種類，也因此奠定了德國啤酒純正優質的品質與特性。如果每一種品牌的啤酒，都有著不同的杯壂作為代表，德國啤酒數以千計的品牌，光是杯壂就多到足以成為搜集的物品。

而有近百年歷史的台灣啤酒，不論是在餐廳、Pub、小吃攤、熱炒店，甚至到異國料理，隨處可見，在台灣人心中備受歡迎；尤其經由不斷的研發與創新，每每受到國際組織肯定，而其依不同年代所產出不同的種類與瓶身設計，亦可以直接由台灣啤酒觀光廠窺見一斑。

# 推陳出新創意喝 #
台灣啤酒因加入蓬萊米釀造而擁有其獨特的風味，在台灣喝台啤，有人喜歡加入話梅製造清爽口感，但也有人以蕃茄汁調和，替台啤增添了不一樣的風味。

那麼在德國呢？也有一種特別的喝法！也就是將德國啤酒混以白色汽水，一種在菜單上名為Shandy的酒，藉有具甜味的汽水沖淡啤酒的苦味，或是有時飲用帶點酸味的德國啤酒，也可以摻入覆盆子糖漿加以中和。

目前德國的Bock啤酒算是最具代表性的品牌，有白啤酒與黑啤酒二種。歐洲德國學校的傅立光校長分享：「德國有些啤酒的口感其實跟台啤很類似，所以台灣啤酒對我來說，蠻有親切感的！」台灣菸酒公司副總經理林讚峰也頻點頭說：「台啤其實是源自德式啤酒。」

# 飲酒作樂增情誼 #
喝酒會讓人放鬆，此時若有一些助興的遊戲或玩樂，整個情緒會讓人High到最高點。

在德國有種特製的靴子酒杯，容量大都超過3公升，杯型有如靴子，口徑非常的大，灌入充滿汽泡的德國啤酒，同桌的人輪流喝，輪到最後一口的人就得付這杯酒的錢。

靴子酒杯渾圓厚重的透明杯身外印製著“Ein Bier, das man mit guten freunden trinkt.”，意指「跟朋友共享的啤酒！」這也足以表達啤酒在德國人心中的意義與價值。

傅校長說，德國人平均一週至少會有二天喝酒，但德國人工作勤奮，喝酒的時機大都是下了班後，吃著德國豬腳、德國香腸與朋友聚在一起享樂；或是在家看著電視吃著花生、領結麵包(Brezel)時，解渴的飲料。

 
台灣人說德國菜好吃不稀奇，如果能讓德國人吃過後讚不絕口，那才厲害！這間自西元1975年開始的「香宜德國料理餐廳」，就是憑藉著這種歐洲人都說它好吃的實力，如今已成為超過四分之一世紀元老級的德國料理餐廳。
經朋友介紹來到這間號稱從美食、氣氛，一磚一瓦、一器一物都很「德式」的香宜，伸手將厚重的木門推開，映入眼簾是鋪上白巾的長桌與方正的木椅，透明窗櫺上放置了不同花種的盆栽；吧台上從未見過的羊鈴垂掛著，壁上一件件銅製的鍋碗瓢盆，昏暗微黃的燈光伴隨著德國電台的訊號，彷彿，來到了德國！

 
祝福今晚每個人有個平安喜樂的平安夜~
晚上跟姐妹及家人
到信義區享受晚餐及濃厚的過節氣氛....